Содержание

Разрыв между поколениями
1. Ощущение, что связь между поколениями = 0, т.е. референсы тех, кому 30+ уже вообще не имеют значения для тех, кому 20-25+. Я упоминал цитаты, имена еще очень молодых, тех кому еще 35, и более молодые ничего и никого не знают. Однако, вопросы задают одни и те же , и это уже неинтересно.
2. На все вопросы уже даны все ответы, упакованы, преподнесены, разжеваны и повторяются тысячи раз во всех социальных сетях. Но все упорно строем проходят одни и те же коридоры. Одни и те же вопросы. Это говорит о том, что образование почти умерло полностью. Не как институт, а как нечто, что стоит хотя бы уважать. В том числе и потому что много успешных людей говорили, что учиться не надо, образование — бесполезно. И мы смотрели им в рот, и думали, что они мудры. Потому что богаты. Да? Кто богаче нас, тот мудрее нас! Да?
3. А по факту, эти самые богатые оказались идиотами. Богатыми идиотами, которые не понимают важных вещей. То, что кто-то заработал денег не говорит о том, что он хотя бы что-то понимает в жизни. Есть умные и квалифицированные люди, но они не богатые, поэтому их мнение — мусор.
4. Очевидно, есть небольшая группа более или менее образованных молодых людей, но общая тенденция очевидна. Все то, что является мемами для тех кому 30+, никак не пересекается с теми, кому 20+, тем более с теми, кому 12,15+.
5.
Еще 30 лет назад жизнь людей напоминала большой корабль, на котором вместе плыли несколько поколений от 10 до 90. Сейчас в мире жизни плывет много кораблей — на одном плывут 10-летние, на другом 15-летние, на третьем 20-ление и т.д. И очень редко они пересекаются на островах игр, кино и книг, в основном же все посещают острова своего возраста.
Фрагментация смыслов и тоннельные миры
6. Фрагментарность людей усилиями маркетологов нарастает. Интернет связал всех в империи мемом и смыслов. Только в рамках мемов, смыслов, мифов представители разных поколений редко встречаются. На короткое время, чтобы потом вернуться в свои тоннельные миры с узкими повестками.
7. Нет ни одного писателя, который рано или поздно не стал бы мизантропом по понятным причинам. Просто одни об этом говорят, а другие врут. Если мы начинаем говорить с теми, кто моложе нас, то слова понимаем, а 90% смысла нет. Слова и смыслы мы можем освоить, но молодые смотрят на нас как на мумии, которые ходят.
Я думаю, что границы между поколениями будут возрастать, и для более молодых = старшее поколение — ничто. Возможно, в Азии, традиция продержится в течении еще одного поколения, но и там умрет. Это не вопрос уважения. Это вопрос разных смыслов.
Утрата смыслов после 40
Теперь на планете не одна, а очень много цивилизаций,
но некоторые восприняли его как трагедию.
1. Обычно, редкие люди рождают смыслы до лет 30 в виде мечтаний (по большей части, конечно), хотя есть, кто дает чаду до смерти.
2. Тем не менее, можно с уверенностью сказать, что большая часть населения вообще не рождает никаких смыслов, а следует привычному, что вертится вокруг секса, денег, детей, благосостояния и т.п.
3. Раз так, то, очевидно, для 50+ по большей части эти смыслы исчерпывают себя, поэтому людям остаются внуки, политика, огород, тикток и плоская земля, пожилые родители и нарастающие проблемы со здоровьем.
4. Поэтому многие 50+ начинают тянуться к детям, внукам именно по причине того, что своих содержательных смыслов мало либо они ничтожны, либо их вообще нет.
5. И тогда люди начинают жить смыслами молодых, но здесь облом, тот самый, о котором я писал в пред. посте. Да, для тех, кто привык следовать внешним смыслам — это трагедия, которая будет расширятся, особенно в странах, где забота о пожилых все более будет уходить роботам (неизбежно, уж больно большой рынок).
Творчество как спасение от бессмысленности
6. Но для творческих людей, творцов такой проблемы нет от слова совсем, ибо творчество не имеет возраста. С возрастом может смещаться его предмет, но не суть. К тому же все больше людей занимается творчеством, следовательно они не будут переживать о том, что у них нет особой связи с предыдущими поколениями.
7. Я знаю многих 50 и 60+, у кого, скажем так, очень разные отношения с родителями и детьми. У творцов, писателей такой проблемы по большому счету нет. Да, общение с внуками (если есть) это более (или менее приятный бонус), но бабушки и дедушки не пытаются проникнуть в смысле детей. Для многих бабушек паттерн «накормить» по прежнему доминирует. А любые попытки «научить и повлиять» на внуков часто наталкиваются на скрытую агрессию родителей, т.е. детей, которые уже, подчас, списали своих родителей. От этого страдания.
8. Которые опять же лечатся творчеством и смыслом.
Большая часть людей уже к 35, а то и 40 годам теряет свой raison d’être. И это нарастает в условиях деградации нарративов старых религий, а нарративы школоты (типа крипты не вставляют молодых «старичком». Поэтому, в частности, мне так трудно посещать разные местные тусовки, состоящие их хороших и милых людей, которые давно не решаются спросить себя, ради чего они живут, и о чем мечтают.
(Сумка Биркин и тур. поездка мечтами не являются).
9. Все сводится к выбору- человек следует мечте или следует общепринятым сюжетам. Разумеется, 99,99% следуют общепринятым сюжетам, и как-то более или менее устраивают свою жизнь. Но внутренний смысл теряют, пытаясь заполнить дыру внешними смыслами, в первую очередь детьми.
10. И вдруг выясняется, что они не нужны детям по причинам, описанным в пред. посте. Хотя фундаментальная причина, своего рода «первый принцип» этого в неизбежном ускорении прогресса и следующей из этого быстрой трансформации укладов, ценностей, потребительских желаний, ролевых моделей, стратегий и жизненных практик.
11. Возникает новый рынок того, что может заполнить эту разверзающуюся дыру для существенной части всех 40+. Разумеется, ответом, продуктом может быть только относительно новая онтология (новые термины и язык, но столь же старые инсайты).
Поскольку, люди стали очевидно умней, и их нельзя увлечь тупой конспирологией в стиле плоской земли, то это должно быть чем-то с одной стороны метафизическим, но с другой стороны подразумевающей легкость допущения без ломки себя.
Игровая метафора как новая онтология
11. Я вижу такое только в игровой метафоре, которая обладает отличной объясняющей силой, органично соединяет любые STEM подходы, а также драматургию и гейм-дизай, т.е. объясняет любые феномены.
Однако, главная ценность игровой метафоры как раз в том, что она наполняет индивидуальным смыслом любого, давая каждому свой уникальный raison d’être, причем, не один на всех, как в традиционных религиях, а абсолютно уникальный, что создает предпосылки для конструктивного разрешения любых социальных конфликтов.
Ибо в игре нет конфликтов, а есть игроки и каждый имеет свою уникальную игровую траекторию, а то, что воспринимается, как конфликт на уровне NPC, является лишь еще одним вызовом для игрока (а значит вознаграждением за пределами легкого дофамина).