Если обсуждать сказочную онтологию, в которой наш мир это огромный тематический парк, созданный нами же в ипостаси богов для самих себя, то устройство всей системы несколько сложнее, чем разделение на живых и роботов.
1.Мир населяет много сущностей в диапазоне: от людей, животных, насекомых до искусственных объектов или объектов природы.
2.Все эти объекты могут находиться в двух состояниях — когда в них загружена матрица человека и когда нет.
3.В последнем случае объект ведет себя в соответствии с некой сложной инструкцией по умолчанию, цель которой поддерживать сеттинг и ситуации. Это как в Диснейленде — вне зависимости от того есть ли посетитель в определенном месте, вся обслуживающая команда отрабатывает бизнес процесс. Т.е. то, что мы называем реальностью обладает свойством объективности — все процессы происходит даже тогда, когда нет наблюдающего субъекта.
4.Другое состояние — когда Бог воплощается в данный объект и при этом происходит резекция его самоосознания как бога, памяти и могущества + он начинает следовать базовому сценарию, который существует для данного типа судьбы. Это то, что мы называем предопределением, судьбой, это некая колея, базовая программа. При этом появляется субъект (воплощенный бог), потому что он начинает наблюдать, испытывать опыт.
5.Находясь внутри своего аватара у человека-бога может быть 2 разных миссии.
Начальная миссия — пройти заданный сценарий. Это как вы изучаете навык — сначала надо правильно воспроизвести процесс. Но когда вы прошли сценарий много раз, возникает задача №2 — выход за его рамки, и это челендж, который сделан специально. Для этого надо сначала осознать, что находишься в рамках сценария, захотеть его покинуть. Но не все так просто, так как немедленно попадаешь в ловушки других сценариев.
Читай дальше
Это как находишься в многозальном кинотеатре. Вдруг ты понимаешь, что смотришь кино. До этого ты этого НЕ осознавать, и вдруг осознал. Сразу выходишь из зала и попадаешь в круглую комнату с большим числом дверей. Открываешь любую — там ДРУГОЕ кино. Начинаешь смотреть, сюжет захватывает тебя, но потом вспоминаешь ЗАЧЕМ ТЫ ЗДЕСЬ, снова выходишь из зала. Попадаешь в другой зал. На 50-м цикле вспоминаешь, что цель не посмотреть еще одно кино, а выйти из кинотеатра. Это фундаментальное осознание приводит к простому открытию, что в круглом зале нет выхода, все двери ведут в кино.
Проходит время, прежде чем понимаешь, что выход не там, где вход. Находишь выход. Выходишь на улицу. Ага, вот она реальность. Вроде. Однако, проходит время, и понимаешь, что это просто еще один кинозал, но на другом уровне. Потом на другом уровне, на другом, на другом, на другом, на другом.
Постепенно ты начинаешь понимать, что находишься внутри многомерного фрактала со сложной топологий многомерного-же тора, где любой конец это всегда начало. Тогда ты понимаешь, что надо выбираться из фрактала. Это правильное понимание, потому что оно заставляет искать то, о наличии чего ранее НЕ ПОДОЗРЕВАЛ.
Мы не видим 99% мира не потому, что не можем видеть, а потому, что не знаем и не подозреваем, что «это» возможно видеть и «оно» присутствует в мире. Ибо мы видим не реальность, а картину мира, которую синтезирует то, что мы принимаем за сознание.?
Наконец, мы находим выход, и выходим из фрактала, и что мы находим? Это то, что увидел Трумен в Шоу Трумена, когда открыл дверь в небе. Трумен увидел продакш, центр управления. Он встретился с продюсером, сценаристами, режиссерами, декораторами, которые делают этот фрактал реальности. И как только мы выходим из фрактала, пройдя его бесчисленные сценарии, мы понимаем, что уже НЕ хотим быть ЗРИТЕЛЕМ.
Теперь мы хотим испытать НОВЫЙ опыт, мы хотим побыть в шкуре создателей, сначала как член команды, потом как продюсер и автор, кто придумывает реальность. Ведь создавать реальность не так интересно как придумывать.
6. Мы начинаем придумывать, одну, десятую, мы общаемся с другими создателями, мы создаем тысячи реальностей и сеттингов, программируем законы и правила, внедряем версии сценариев, описываем персонажи.
7. И вдруг приходит осознание. Стоп! Ба, да мы же опять смотрим кино. В другой роли, но это опять кино, опять кинозал, на другом уровне, фрактал более высокого уровня. Но нас не проведешь, мы уже понимаем, что вложенность опять будет замкнута сама на себя. И мы также понимаем, что выхода «ИЗ» не существует. Это ловушка, потому что всегда будет замкнутый тор-фрактал. Вот тогда мы действительно задумываемся — где же выход там, где его не может быть, где любой выход это сразу возврат в исходную точку. Мы долго не понимаем это коан.
8. Наконец нас осеняет: Непрерывности мира НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Пока она есть — выхода нет. Непрерывности мира нет. Это иллюзия восприятия. Как кино — это лишь НЕПОДВИЖНЫЕ картинки, которые мы воспринимаем как непрерывность. Но когда мы замедляем восприятие, скорость воспроизведения, мы начинаем видеть промежутки между кадрами, как в игре с низким FPS — картинка дергается.
В какой то момент все полностью останавливается, и мы замираем между реальностью, которая УЖЕ ПРОШЛА и той, которая ЕЩЕ НЕ НАСТУПИЛА. Впрочем, это условность.
Когда мы движемся, то появляется «направление», как понятие. Не геометрическое, а как термин, концепция того, что может быть вектор, направление, подразумевая, что там… где-то есть что-то, что является осмысленной причиной того, почему вы вдруг направили фокус нашего внимания в эту «сторону». Мы определили пространство, как нечто в котором есть «здесь» и «там».
Когда мы движемся в том, что называем «временем», то появляется прошлое и будущее. И тогда мы проникаем в пустоту между прошлым и будущим, и выходим из вселенной процессов, состояний, расстояний и времени.
Все пропадает, но мы продолжаем осознавать себя как личность, как самоидентичность, и понимаем, что выход не «куда-то», а «откуда-то», и эти границы есть то, что мы воспринимаем, как свою уникальную личность, наделенную памятью.
Момент утраты личности мы воспринимаем, как потерю сознания, ибо непрерывность сознания, восприятия, памяти останавливается. Субъективно мы помним себя, как субъекта до и после, а внутри промежутка нет, потому что в эти моменты управление перехвачено прерыванием с более высоким приоритетом.
Аннотация
- Статья обсуждает концепцию судьбы и предопределения в контексте сказочной онтологии, сравнивая наш мир с тематическим парком. Автор описывает мир, населенный различными сущностями, которые могут находиться в разных состояниях: либо с загруженной человеческой матрицей, либо без нее. Воплощение Бога в объекте означает следование базовому сценарию судьбы. Автор упоминает две миссии человека-бога: следование заданному сценарию и попытка выйти за его рамки.
- Сравнение с кинотеатром подчеркивает понимание иллюзорности реальности, где каждый выход ведет в новый уровень кинозала. Постепенно осознание приходит к пониманию мира как многомерного фрактала. Поиск выхода из фрактала ведет к встрече с создателями этого мира, и желанию стать одним из них, переходя от зрителя к создателю реальности.
- Автор также упоминает о создании множества реальностей и сценариев, описывая процесс как бесконечный фрактал, где каждый выход возвращает в начальную точку. Осознание отсутствия непрерывности мира и понимание своей уникальности в качестве субъекта становится ключевым моментом освобождения от этого цикла.
- Суть статьи заключается в осознании иллюзорности реальности и поиске пути к самопознанию и творчеству, преодолевая предопределенные сценарии и ограничения.
Ключевые слова:
#судьба #предопределение #фрактал #самопознание #творчество #реальность #иллюзия #осознание #сценарий #кинотеатр